Aristóteles: todos querem conhecer

Para o filósofo, as sensações não podem instruir, mas são o início da compreensão da realidade

Sócrates: a virtude leva à felicidade?

O professor de filosofia Roberto Bolzani Filho explica a questão com base nos conceitos de Aristóteles, Xenofonte e Aristófanes

MACROBIÓTICA

A macrobiótica apresenta-se como uma filosofia de vida espiritual e social vinculada à filosofia chinesa. Além da abordagem alimentar, que enfatiza a importância do consumo de cereais integrais, legumes e leguminosas, a macrobiótica dá ênfase à atividade física.
A macrobiótica valoriza o poder energético dos alimentos, buscando um equilíbrio entre as propriedades yin e yang, as quais são duas forças opostas, que se integram por serem complementares. Nesse sentido, a macrobiótica enfatiza evitar alimentos que são classificados como yin (por exemplo, bebidas alcoólicas) ou yang (carne). Ela valoriza uma dieta formada por alimentos quase neutros, como grãos.
A macrobiótica é, portanto, uma filosofia biológica, fisiológica, social e econômica que segue o princípio taoísta de que tudo o que existe no universo, incluindo os alimentos, pode ser classificado em yin ou yang, forças antagônicas que integram por serem complementares, de acordo com as suas características. O taoísmo, por sua vez, é uma tradição filosófica e religiosa originária da China que define como harmoniosa a vida que segue o tao, que pode ser traduzido como caminho ou princípio.
O tao também pode ser entendido como a fonte e a força por trás de todas as coisas. Segundo essa filosofia, a boa alimentação deve se basear na compreensão das leis que regem esse equilíbrio. Nesse caso, a qualidade yin e yang de cada alimento.

ARISTÓTELES

A filosofia de Aristóteles é em geral qualificada como realista. Isso se deve a uma visão sobre o real, na recusa de vê-lo separado de um mundo ideal. A essência das coisas pode ser tida nesse mundo como um pragmata, valorizando, assim, a própria noção de coisa.
O filósofo grego é considerado o fundador da lógica formal (a lógica do silogismo), definida como um raciocínio correto. É por meio desse raciocínio que Aristóteles sistematiza um pensamento sobre a substância do Ser e um raciocínio por causalidade, para então lidar com as contingências do mundo da física, entre a potência e o ato.
A Escola do Liceu engendrou um ambiente de estudos de diversas disciplinas para pensar aspectos da metafísica: os estudos da física, da biologia, das artes e da ética fundaram muitos dos temas pesquisados até os dias de hoje. Assim como a Academia de Platão fundou uma metodologia filosófica através dos diálogos, a Escola do Liceu construiu uma sistematização especializada das disciplinas.
Nas ramificações do pensamento aristotélico, alguns domínios se destacam: o silogismo na lógica; a felicidade na ética, a formulação dos governos no pensamento político, e o estudo da poética nos assuntos das artes.